健康是人人都需要的，但健康是什么？有人说健康就是没病，有人说太虚弱也不算健康。看来都有道理，但是却不全面。给出了较为完整的定义：“健康是身体上、精神上及社会适应上的完满状态，而不是没生病或虚弱。”这个定义是1948年成立时写在它的宪章里的。是世界各国政府和民众都应该努力追求的目标。提出这个目标已经60多年了，今天看来，这个论述仍然是十分精辟的。

　　没病，当然是身体健康的首要条件，强壮，当然也是健康的外部表现，但这还不是健康的全部含意。假设有某人血压不高、血糖正常、心电图检查结果也蛮好、甚至CT检查也未发现异常，但他终日愤愤不平、郁郁寡欢，以致寝食不安，免疫力下降，当然不能算是健康的人。所以关于健康的定义中有“精神上的完好状态”的说法。

　　“人非草木，孰能无情”，是人之所以称为“万物之灵”的理由。人有感情，感情是心理活动的结果，男女长成，心理上互相爱慕，日久生情，终成眷属。但心理活动如果出了偏差，非某女星不娶、非某男星不嫁，单相思成病，自然也就不健康了。其实在现实生活中，心理活动的偏差影响健康的例子不胜枚举。但归结起来不外是如何对事、对人的问题，而对人又包括对别人、对自己的问题。世界上的事情虽然是复杂的，但是也有一条规律即：凡事都不是绝对的。一分为二地看问题，是唯物辩证论的基础。常言道：人生在世，不如意事常八九。意思是说人的一生常常会有许多不如意的事a遇着这种事情，可以努力化解，争取一个较好的结果，这是一种强势的心理状态，当然是好。但是如果不能化解，那么承认它，也是一种健康的心理状态。而且“塞翁失马，焉知非福”，若能励精图治，或许“柳暗花明又一村力，甚至有比原来更好的结果。常见报载，有人“下岗”了，丢了工作，当然不是好事。但他努力奋斗，艰苦创业，却又创出一番事业。对事如此，对人也更是这样。“人无完人”，一个人总或多或少有些缺点，对人不要责备求全，所谓“责人宽”，对别人要多些宽容，看他的大节就行了。但对于自己，则应该“责己严”，也不要以为自己什么都对，古训说“人贵有自知之明”，对自己也该有个正确评价。有人认为“严于律己、宽以待人”，那自己不是亏了吗？其实，宽容是一种美德，人人如此，这个社会就和谐了。

　　的健康定义中还有“社会适应上的完满状态”的提法，这是我们过去不够重视的方面。人是一种“社会的”动物，人不能离群索居，必需生活在社会之中。那么人必定要与社会发生关系，这个关系如果和谐，也必定有益健康。有人说社会是个大舞台，每个人都在这台上演个角色，主角也好、龙套也好，各尽其力，大家协作，这台戏就演得好。戏演好了当然大家都好。现在倡导和谐社会，人与人和谐、人与社会和谐加上人与自然和谐，则风调雨顺、国泰民安。民安，自然也就包括人民大众的健康。

　　健康不仅是没病，健康是人身体的、精神的及与社会的和谐。